LA RECOMMANDATION DE CHANGER DE PLACE OU PARLER APRÈS AVOIR ACCOMPLIR UNE PRIÈRE OBLIGATOIRE POUR ENSUITE ACCOMPLIR UNE PRIÈRE SURÉROGATOIRE

 

 

Selon Mu’âwiyya (رضي الله عنه) :

 

معاوية قال 

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نَصِلَ صلاة بصلاة، حتى نخرج أو نتكلم

 

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) nous a recommandé de ne pas joindre une prière à une

autre jusqu'à ce que l'on sorte ou qu'on parle. »

 

Source: Sahîh Muslim (883) ; Sunan al-Kubra (2/191)

 

 

 

COMPLÉMENT : 

 

Cheikh ‘Utheymîne mentionne que certains Fuqaha considèrent cela comme une Sunna en raison du Hadîth de Mu’awwiya (précité) et d’un Hadith rapporté par Abû Dâwud (854) & Ibn Mâja (1417). Et il précise que le mieux est de prier chez soi les prières surérogatoire car le mérite de prier les prières surérogatoires à la maison est meilleure même en étant à la Mecque malgré la récompense énorme qu’il a à prier dans le Masjid Sacré !

 

Source: Bâb Liqa al-Maftûh (70/224)

 

 

C’est également l'avis des savants du Madhab Châfi'i comme le mentionne l'Imâm an-Nawawî dans sont Charh Sahîh Muslim (6/170-171) ainsi que celui d'Ibn Taymiyya dans Fatâwâ al-Kubra (2/359)

 

 

Quant à la sagesse de cette Sunna Cheikh Ibn Bâz stipule que l'endroit où on aura prié témoignera en notre faveur et c’est également l’avis d’Ahmad Ibn Ramlî (m.1004H) dans « Nihâyah al-Muhtâj Ilâ Charh Minhaj » (1/552)

 

Source: Majmû’ al-Fatâwâ d’Ibn Bâz (11/379) 

 

 

Cependant ce n’est pas l’avis de tous les ‘Ulama à l’unanimité ! 

 

Source: Lajnâ ad-Dâ’ima al-Mamlakah al-‘Arabiyyah as-Sa’ûdiyyah (1/7/233 n°6505)