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ENTERRER SES (ONGLES, CHEVEUX, POILS PUBIENS..)

APRES LES AVOIR COUPÉ !

دفن الأظفار و الأشعار سواء من العانة أو

الإبطا أو الشارب أو الرأس بعد تقليمها

 

 

Selon Mîl Ibn Michrah al-Ach'ariyyah qui a dit : « J'ai vu mon père couper ses ongles puis les enterrer.

Il disait :

 

عَنْ مِيلَ بِنْتِ مِشْرَحٍ الْأَشْعَرِيَّةِ قَالَتْ: رَأَيْت أَبِي يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَدْفِنُهَا، وَيَقُولُ:
رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ 

 

« J'ai vu le Messager d'Allah (صلى الله عليه وسلم) faire ainsi. »

 

Source: Les savants du Hadîth ont divergés quant à son authenticité.

al-Khallâl rapporte avec sa chaîne de transmission ; al-Boukhâri dans « at-Târikh al-Kabîr » (8/45) ; al-Haythami dans Majmâ' az-Zawâ'id Wa Manba al-Fawâ'id (2/333) ; Ibn Hajar a dit dans at-Talkhîs al-Habîr (2/341) : « Sa chaîne de narration est faible. » ; al-Bazzâr & at-Tabarâni rapporte dans « al-Mu'jam al-Kabîr (762) » par l’intermédiaire de 'UbaydulLah Ibn Salama Ibn Wahrâm d'après son père – ces deux personnes sont peu crédibles (i.e. 'UbaydulLah et Salama), alors que le père (Salama) est considéré par certains comme crédible ; al-Mughnî (1/66) chez Maktabah al-Qâhir

 

 

 

Muhannâ a dit : « J'ai demandé à l'Imâm Ahmad à propos de l'homme qui coupe ses cheveux et ses ongles, doit-il les enterrer ou les jeter ? » Il dit : « Il doit les enterrer ». Je dis : « T'es-t-il parvenu à ce propos quelque chose ? ». Il dit :

 

قَالَ مُهَنَّا: سَأَلْت أَحْمَدَ عَنْ الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ أَيَدْفِنُهُ أَمْ يُلْقِيهِ؟ قَالَ: يَدْفِنُهُ، قُلْت: بَلَغَك فِيهِ شَيْءٌ؟ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْفِنُهُ. وَرُوِّينَا عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « أَنَّهُ أَمَرَ بِدَفْنِ الشَّعْرِ وَالْأَظْفَارِ، وَقَالَ: لَا يَتَلَاعَبُ بِهِ سَحَرَةُ بَنِي آدَمَ » .

 

« Ibn 'Umar les enterrait, et il nous a été rapporté du Prophète ( صلى الله عليه وسلم ) qu'il a ordonné qu'on enterre les

cheveux (et poils) et les ongles, et dit : « Afin que ne s'amusent pas avec les sorciers des fils d'Adam. »

 

Source: Rapporté également par al-Khallâl ; al-Mughnî (1/66) chez Maktabah al-Qâhir ; Fath al-Bârî (10/386)

 

 

 

COMPLÉMENT :

 

 

L'Imâm an-Nawawi a dit :

نُقِلَ ذَلِكَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا

 

« Il est rapporté cela d'Ibn 'Umar et c'est l'objet d'un consensus pour nos compagnons ( c'est-à-dire les Imâms du Madhhab Shâfi'î ). »

 

Source: al-Majmû' (1/290) Dâr al-Fikr 

 

 

 

Cheikh Mohammed al-Mukhtâr Ibn al-'Arabi al-Jazâiri ash-Shinqîti a dit :

 

« Un nombre important de juristes ont considéré qu'il était recommandé d'enterrer ce qu'on coupe de ses ongles, de ses cheveux et poils que ce soit du pubis, de l'aisselle, de la moustache ou de la tête. »

 

Source : al-Manâhil az-Zallâlah (4/2088)

 

 

Note: Certains, comme L'Imâm al-Bayhaqqi considère les Ahâdîth relative à cette Sunnah comme étant tous faible.

Source: Chu'ba al-Imân - Takhrîj Ahâdîth al-Hidâyah (1/189)

 

Voir le jugement de cette Sunna selon Ibn 'Utheymîne dans « Majmû' al-Fatâwâ. » (11/60)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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