D’après Abou Houraïra, le Prophète [paix et bénédiction d’Allah sur lui] a dit : 

 

 مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ثُمَّ يُصَلِّيَ مَعَهُ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وَفَضْلَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ‏

 

« Celui qui fait le Ghousl le jour du vendredi puis se rend à la prière du vendredi et prie autant qu’on le lui permet puis écoute attentivement jusqu’à ce que l’imam termine son prêche et accomplit ensuite la prière sous sa direction se verra pardonner [les péchés commis] entre ce vendredi et le suivant ainsi que trois journées supplémentaires. » 

 

Source: Sahîh Muslim (857)

 

 

COMPLÉMENT

 

 

Sheikh 'Abd Rahmâm al-Bassam 

 

« Ce hadith nous enseigne la recommandation d’attendre la venue de l’imam en priant et il a précisé que cette prière ne comptait pas parmi les Rawâtib mais qu’il s’agissait d’une prière surérogatoire non spécifique. » 

 

Source: Tawdih al-Ahkâm (2/377) – Éditions Tawbah